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    Interculturalidad y educación: filosofía, decolonialidad y diversidad con carácter inclusivo

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    La decolonialidad es particularmente relevante en el contexto andino, dado el legado del colonialismo en la región, e implica criticar el legado del colonialismo en la educación y explorar enfoques alternativos basados en el conocimiento y la cultura indígenas. Al promover la educación decolonial, las comunidades pueden trabajar hacia la justicia social y el empoderamiento, y desafiar las narrativas dominantes que históricamente las han oprimido. La educación en el contexto andino es vista como un esfuerzo comunitario y está íntimamente ligada a la preservación de sus cultura y la promoción del desarrollo comunitario, aunque, reconciliar las prácticas educativas andinas con los enfoques educativos occidentales no es tarea fácil, ya que a menudo se basan en visiones del mundo y valores fundamentalmente diferentes. Al reconocer la importancia de las prácticas educativas y buscar integrarlas en los sistemas educativos contemporáneos, las comunidades pueden trabajar para preservar su cultura y promover sus propios enfoques únicos de la educación

    Informe de gestión : Mayo 2010-febrero 2013

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    América Latina está cambiando. Tenemos ya más de dos décadas ininterrumpidas de gobiernos democráticos. Los niveles de crecimiento macroeconómico de la mayoría de nuestros países son destacables. Se están renovando procesos de promoción de la producción con inversión e innovación tecnológica. Las políticas sociales apuntan a la inclusión y superación de las desigualdades. Aspiramos a hacernos protagonistas del destino de nuestros Pueblos y del planeta. América Latina está cambiando, pero en su desarrollo arrastra todavía distorsiones que tienen que ser corregidas como las asimetrías, las desigualdades, la inmediatez de los programas, la obsolescencia de nuestras tecnologías y otros. Somos sociedades abigarradas donde conviven sociedades del siglo XXI con otras del siglo XV. Consolidar estos avances y superar las herencias distorsionadoras del desarrollo tienen un camino ineludible: la integración reflejada en el trabajo conjunto, en la coordinación de políticas, en la cohesión económica y social, en el encuentro territorial y cultural, en los intercambios de cooperación horizontal y en la cesión de parte de las soberanías nacionales a favor de otra más amplia, comunitaria, continental.Instituto de Relaciones Internacionales (IRI

    Mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe : deudas de igualdad

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    Este estudio fue preparado bajo la responsabilidad de la División de Asuntos de Género de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). La elaboración estuvo a cargo de María Aparecida Bento, Altagracia Balcácer, Giselle dos Anjos Santos y Vivian Souza, Consultoras de dicha División, bajo la supervisión de María Nieves Rico, Directora, y la coordinación de Alejandra Valdés, Investigadora, ambas de la misma División.70º aniversario de la CEPAL por un desarrollo sostenible con igualdadCooperación EspañolaBibliografía: p. 89-96Resumen: La propuesta de este estudio es ofrecer un panorama sobre las diversas desigualdades que experimentan las mujeres afrodescendientes de la región y ser un aporte a la discusión sobre políticas que busquen eliminar todas las formas de discriminación que les afecten. Para ello, se adopta una perspectiva interseccional y de género, con miras a visibilizar las brechas sociales, económicas, educativas, de salud y otras, frente a los hombres afrodescendientes y a los hombres y mujeres no afrodescendiente

    Informe de gestión : Mayo 2010-febrero 2013

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    América Latina está cambiando. Tenemos ya más de dos décadas ininterrumpidas de gobiernos democráticos. Los niveles de crecimiento macroeconómico de la mayoría de nuestros países son destacables. Se están renovando procesos de promoción de la producción con inversión e innovación tecnológica. Las políticas sociales apuntan a la inclusión y superación de las desigualdades. Aspiramos a hacernos protagonistas del destino de nuestros Pueblos y del planeta. América Latina está cambiando, pero en su desarrollo arrastra todavía distorsiones que tienen que ser corregidas como las asimetrías, las desigualdades, la inmediatez de los programas, la obsolescencia de nuestras tecnologías y otros. Somos sociedades abigarradas donde conviven sociedades del siglo XXI con otras del siglo XV. Consolidar estos avances y superar las herencias distorsionadoras del desarrollo tienen un camino ineludible: la integración reflejada en el trabajo conjunto, en la coordinación de políticas, en la cohesión económica y social, en el encuentro territorial y cultural, en los intercambios de cooperación horizontal y en la cesión de parte de las soberanías nacionales a favor de otra más amplia, comunitaria, continental.Instituto de Relaciones Internacionales (IRI

    Informe de gestión : Mayo 2010-febrero 2013

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    América Latina está cambiando. Tenemos ya más de dos décadas ininterrumpidas de gobiernos democráticos. Los niveles de crecimiento macroeconómico de la mayoría de nuestros países son destacables. Se están renovando procesos de promoción de la producción con inversión e innovación tecnológica. Las políticas sociales apuntan a la inclusión y superación de las desigualdades. Aspiramos a hacernos protagonistas del destino de nuestros Pueblos y del planeta. América Latina está cambiando, pero en su desarrollo arrastra todavía distorsiones que tienen que ser corregidas como las asimetrías, las desigualdades, la inmediatez de los programas, la obsolescencia de nuestras tecnologías y otros. Somos sociedades abigarradas donde conviven sociedades del siglo XXI con otras del siglo XV. Consolidar estos avances y superar las herencias distorsionadoras del desarrollo tienen un camino ineludible: la integración reflejada en el trabajo conjunto, en la coordinación de políticas, en la cohesión económica y social, en el encuentro territorial y cultural, en los intercambios de cooperación horizontal y en la cesión de parte de las soberanías nacionales a favor de otra más amplia, comunitaria, continental.Instituto de Relaciones Internacionales (IRI

    Los pueblos indígenas en América (Abya Yala) Desafíos para la igualdad en la diversidad

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    En las últimas décadas América Latina ha experimentado, a diferentes velocidades y con rasgos variados en los distintos países, signifcativos progresos en su desarrollo económico y social, como lo demuestran el sostenido crecimiento económico, la reducción de la pobreza e importantes logros en diversos indicadores sociales. Sin embargo, la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) ha enfatizado que estos avances están encontrando límites, ya sea para sostenerse o para expandirse, y que la región debe enfrentar los desafíos que representa el cierre de las brechas originadas por la heterogeneidad estructural, la vulnerabilidad externa y la persistencia de altos niveles de desigualdad

    Políticas educativas para la población indígena en Colombia: el caso de los Awá en el resguardo indígena de Mallama

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    La presente investigación, titulada "POLÍTICAS EDUCATIVAS PARA LA POBLACIÓN INDÍGENA EN COLOMBIA: EL CASO DE LOS AWÁ EN EL RESGUARDO INDÍGENA DE MALLAMA", ha sido elaborada como resultado del curso de Doctorado “Análisis de la Formación e Investigación Educativa en el Ámbito Formal y No formal”, en la Facultad de Ciencias y Educación de la Universidad de Valencia, España. Es necesario plantear alternativas que ayuden al pueblo colombiano, a buscar mejores Políticas Educativas y que éstas, a su vez, fortalezcan el crecimiento social en general de sus aspectos más sobresalientes, con lo relacionado a la educación, desde un análisis de la Población Indígena Awá, del Resguardo Indígena de Mallama. Es de rescatar la memoria, y a su vez, proyectarla hacia un mejor futuro, desde donde se genere el Desarrollo Sostenido. Dicha sostenibilidad, sólo es posible, en la EDUCACIÓN, sin ella, Latinoamérica y, en especial, la población indígena, seguirá sumida en su pobreza, en su miseria, en su analfabetismo e inestabilidad. Sin Educación, los latinos no tendremos futuro, no existirá un pasado, y el presente será siempre lleno de desolación y desesperanza, pero especialmente, lleno de INCERTIDUMBRES. Que es desde allí, donde se apuesta por el desarrollo de la presente TESIS.The present investigation “ EDUCATIONAL POLICIES FOR THE INDIGENOUS POPULATION IN COLOMBIA : THE CASE OF AWÁ IN THE INDIGENOUS MALLAMA´S SHELTER” has been made as a result of the doctoral course “ TRAINING AND EDUCATIONAL RESEARCH IN THE FIELD OF FORMAL AND NO FORMAL ANALYSIS” in the faculty of Sciences and education at the University of Valencia, Spain. It is necessary to consider alternatives that will help Colombian people, to looking for better educational policies and these strengthen the social growth of its most outstanding aspects, with regard to education, from an analysis of the AWA indigenous population, of the Mallama´s shelter. It is to rescue and at same time, to project it towards a better future, where sustainable development is generated. Such sustainability is only possible, in education, without it, Latin America and, in particular, the indigenous population will remain in poverty, their misery, illiteracy and instability. Without education Latinos people will have no future, there is no past, and the present will always be full of desolation and despair , but especially , full of uncertainties .It is from here , where is committed to the development of this thesis
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